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    大襟衫

    更新時間:2019-02-23編輯:職業裝定做

    大襟衫是我國古代的一種主要服飾。古時的工作服主要有兩個類型,一種是上衣下裳,另一種是衣裳連屬,而大襟衫,正是衣裳連屬服飾的演變。早在春秋戰國時期,便出現了一種上衣下裳合并成一體的服飾,名日“深衣”。


    《禮記深衣》載漢鄭玄注云:“名日深衣者,謂連衣裳而純之以采也?!碧拼追f達正其義為:“所以此深衣者,以余服則上衣下裳不相連,此深衣裳相連,被體深邃,故謂之深衣?!标P于深衣的形制,《禮記玉藻》中載:“朝玄端,夕深衣。深衣三祛,縫劉倍要,枉當旁,袂可以回肘,長中繼掩尺,裕二雨,祛尺二村,緣廣寸半?!?/p>


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    此中的“汪”又作“樓”,它的本義是指衣襟?!斗窖浴份d:“樓謂之征?!睍x郭璞注曰:“衣襟也?!庇捎谝路念I子多開在前片,并且是斜開在一側的,所以就稱其為大襟,與古時的“曲裙深衣”最大的區別就在于大襟衫變短了,它只是作為“衣”而出現,而古代的“裳”已演變成褲子。


    大襟衫是最具有代表性的客家服飾,由于其主要顏色為藍色,故又被稱為“藍衫”。臺灣學者劉還月先生曾說,“藍衫幾乎已成為客家文化精神重要的代表性符號之一,不論它的構成、制作甚至穿著形態,都透露著客家對生活特有的態度以及講究機能、崇尚精簡的服飾美學”。


    1.款式結構及特點


    大襟衫是由于其左右兩襟大小不一,大襟將小襟掩蓋而得名?,F在一般為左襟大而右襟小,穿時左襟將右襟遮蓋,并用6對布紐扣系結于右胸上側及腋下。前部位的大襟也稱為“衫帕”,有多種功用。第一,婦女給小孩子喂奶時,因這衫襟里面空間較大,不用解紐扣,把衣襟向上一撩,小孩就可一頭鉆進去吮奶,極為方便。第二,婦女在田間勞作出汗,還可把這衣襟當作扇子上下扇動。


    第三,大衣襟還可用來裝托小物品。被左襟所覆蓋的右襟較小,一般在上面會設計一個口袋。衣領往往為立領和無領,領口的寬度大致就是頸圍直徑,主要是圓形,這樣不僅方便勞動,而且節省面料。


    衣袖寬大,袖口為馬蹄形,并且在袖口處也常做裝飾,婦女大襟衫上要開很高的衩,原因是在勞作時客家婦女習慣把衣擺折起放進褲腰里,可使彎腰工作時衣服不會垂下弄臟,回家又可放下,很方便。


    大襟衫可按照衣長分為短衫和中長衫兩類,短衫剛好遮蓋住臀部,中長衫則蓋過大腿的中間,基本款式如圖2-8所示。大襟衫這種款式簡潔,造型寬松的結構特點與客家女“行不露臀,坐不露股”的穿衣原則相吻合。


    2.大襟衫開襟形式與裝飾手法


    漢族傳統服飾開襟形式主要有大襟、對襟和琵琶襟三種,在客家服飾中琵營襟一般用于褂甲類,對襟一般用于男裝,大襟較常用于客家婦女上裝,其形式是衣襟向右開口彎曲一直延伸到腋下,然后順著脅邊于小襟重疊扣合。


    客家婦女的大襟衫無論貧富款式基本無差異,主要差距體現在工作服面料、紐扣等材質上,還有就是大襟衫在開襟處的鑲繩裝飾。富貴家庭的婦女工作服常有許多精致的鑲滾裝飾,這種裝飾手法、風格與清朝時期漢族婦女常服一致。其裝飾手法主要有布料的鑲繩、花邊或鑲條貼飾兩種。


    布料鑲繩分為簡單鑲繩、鑲繩配色、滾牙子、其他裝飾。簡單鑲繩是客家大襟衫最常見的裝飾,是客家婦女日常穿著的款式,沿著開襟處做一條較寬的繩邊,顏色多為黑色或藍色,與衣身形成對比。


    鑲組配色會根據衣身與繩邊的顏色進行巧妙搭配,在客家婦女日常著裝中屬于較隆重的,一般會在結婚禮服或較正式場合穿著。牙條裝飾變化比較多,有簡單的牙條排列,也有裝飾成復雜而多變的圖案的,常見的有如意云紋、吉祥花卉、螺旋紋、萬字紋、雙銅錢、水波紋等,與中原傳統服飾圖案基本一致。其他裝飾是繩邊、牙條、織帶或蕾絲花邊的混合裝飾,隨著西洋蕾絲花邊的出現,傳統的裝飾手法漸漸消失。


    3.大襟衫領型


    客家大襟衫的領型主要有兩種,一種是無領(圓形領圈),另外一種是立領(如圖2-11)。無領是將領子裁剪成圓形,以斜布條繩邊,夏季衣服或是日常服較多采用此種領型。立領高度一般在1.5-2.5厘米,較正式的禮服、冬季工作服或年長者較多采用此領型。


    4.大襟衫袖口


    客家大襟衫衣身寬大,有的袖子總長度超過手腕,穿著時必須將袖子反折,用別針、布紐或暗扣固定形成袋狀空間,可以放置東西,所以又被稱為“反袖口袋”。在正式場合還會佩戴一截精美的袖口,袖口大都繡有漂亮的紋樣,平時則收起來,由此可見節儉聰明的客家婦女將“物盡其用”發揮到了極致。


    客家大襟衫的袖口邊也有鑲繩裝飾,鑲繩裝飾的手法與門襟處一致。一般年輕女子穿著的大襟衫袖口裝飾較多,滾條、織帶色彩較豐富,年老者多用簡單鑲繩或不用。


    5.材質與色彩


    所用材料以棉布、麻布和葛布為主,少量以絲綢為材料。臺灣客家平常人家穿棉布大襟衫,富有人家在夏季還用麻布、輕薄的絲料和香云紗制衣。在北部客家中,冬季大襟衫還有用毛料制作的情形,據客家長者所述,這可能與氣候和經濟相關。


    顏色一般為黑、灰、藍,配上顏色鮮艷的繩邊,形成強烈的對比。而臺灣南部客家藍衫以藍色和黑色為主,較少采用鮮艷的顏色。鑲繩配色也以深淺色調相互搭配,最典型的是以深藍色或黑色主布搭配青色或較淺的藍色繩邊,青色底布配黑色繩邊。


    北部客家所穿工作服的顏色與大陸客家差不多,通常也有藍、黑和深暗色彩,但是顏色不限于此。年輕女子工作服的顏色還有白色、米色、淡綠色、水藍色,在喜慶宴會的時候還有桃紅色、大紅色等一些比較亮麗的顏色。


    6.扣子


    客家大襟衫的扣子有兩種,一種是直接將扣子縫制在大襟上的布紐扣,另外一種扣子最能體現客家婦女的巧思,這種扣子是只縫上扣襟而不縫扣子,根據不同場合要求更換不同的扣子。


    許多客家婦女的日常工作服與禮服是一件衣服,在重要場合就把衣服的扣子換成銀質的或銅質的,就成了正式禮服。洗衣服的時候也可將扣子拆下來保存,平時不使用紐扣,直接用木棍或焚香后留下的香腳代替紐扣,其節儉惜物之心發揮到了極致。


    大襟上的扣子分布一般是領口1個,肩部2個,側縫處3一4個。金屬紐扣一般用在領口和肩部,側縫因為不常外露所以都用布紐扣。布紐扣的制作方式與傳統中原漢族服飾一樣,用布條打結后再縫制在衣襟處。大襟衫適合各年齡段的客家女性。


    客家婦女無論家居、勞動、外出辦事或拜訪親友一般都穿大襟衫??图覌D女的穿著深受中原傳統保守思想的影響,“行不露臀,坐不露股”,一般大襟衫以遮住臀部為宜,前后都沒皺褶,穿著后會很自然地顯現出胸部和臀部,很有女性的曲線美。其特色是符合客家人的保守性、封閉性,所以客家婦女的“藍衫”成了客家精神的一種體現,直至今日,走訪鄉村時還會看到一些客家老人穿著這種大襟衫,在一些繪畫作品里,也可以看到穿著大襟衫農作的客家婦。


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