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    著裝的作用與肉體裝飾

    更新時間:2019-02-03編輯:職業裝定做

    肉體裝飾是指直接在人體上所賦予的裝飾。美國的弗龍格博士將服裝裝飾形式分為兩大類型,包括肉體裝飾和外表裝飾。


    肉體裝飾就是通過改變和控制人的肉體來進行的裝飾,杭州職業裝廠家整理了其中常用的六種方法:


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    1、瘢痕。有意在皮膚上劃出傷痕,用于示美的一種裝飾方式。這種裝飾方式在原始社會中較為普遍,有的是用刀割形成的,有的是用火燙的。在現代,一些人將決斗中留下來的傷疤視為一種榮譽,借以示人。


    2、文身。在皮膚上刺成各種圖案,然后染上各種洗不掉的顏色,使其永久性地存在的裝飾形式。這種裝飾方法在原始人類中較為普遍,從氣候和地域的分布來看,文身盛行的地區大都是一些熱帶地區,如非洲赤道附近的炎熱地區,南美洲亞馬遜河流域的熱帶雨林地區等。


    在現代社會中,仍然有少數社會群體在采用。文身與美的展示、宗教崇拜、標記身份、體現忍耐力有關。在不同的地區或民族中,文身表示不同的意義。如古埃及婦女在腹部文身,是祈禱多子多女;巫師的文身有驅趕鬼神的意思;而戰士的文身則表示一種勇猛;巴西巴凱里部落的印第安人,則在身上文上一些黑點或黑圈,與豹皮一般,這是因為他們所崇拜的圖騰是豹子。


    3、涂色。給皮膚繪涂各種顏色的裝飾方式。例如在非洲的一些部落中,人在服喪時,全身就涂成白色;在作戰時,則涂成黑色或與自然接近的顏色。涂色有兩種方式:一種是涂以與膚色相反的顏色,如在黑色的皮膚上涂以白色顏料,對比之下,黑色的皮膚就更黑。又如在白色的皮膚上長了一顆黑痣,即所謂的“美人痣”,我們就覺得比較美,也是這個道理。另一種是涂抹與皮膚相似的顏色,以強調和加深原來的膚色,使其更加突出。如作為涂色裝飾方式的殘存,女性較為普遍使用的涂口紅或胭脂的裝飾方式,就是為了達到這一效果。


    在現代社會中,各種形式的染發、人體彩繪有愈演愈烈之勢。這是一些年輕人為了標榜與眾不同,追求個性或宣揚叛逆心理的一種表達方式。


    4、切除。除去身體的某些部分的方式。在未開化民族當中,切除的裝飾方法較為普遍,如在嘴唇、臉頰、耳朵上穿孔或去掉手指關節、拔掉牙齒以及切除生殖器的某一部分(稱之為“割禮”)。這種方式在現代社會中的遺留便是穿耳孔以佩戴耳環,嚴格地講,理發和剃須也屬于這一類。


    5、變形。改變身體某一部位或器官形狀的方式。身體中常被變形的部位是嘴唇、耳朵、鼻子、頭、腳、腰等。如將耳垂和嘴唇施加重物使之下垂變長;頭在兒童時就施加壓力變成各種各樣的形狀;腳被變得又窄又短,腰破變得很細等。


    緬甸正洞地區帕達翁族女子從5歲左右就開始在脖子上不斷佩帶一種叫“呸胚來”的金屬環,隨著年齡的增長,每三年加一次,最后可增加到三十個銅環,重量達二十磅。由于銅環不斷加高,脖頸也逐漸伸長,最后脖子可以伸長原來的3~4倍。這種環是貞潔的象征,女子若有不貞,此環就會被取下,腦袋將耷拉下來。


    由于銅環的長期緊箍,人的聲帶發生了變化,說話聲調很高,同時頸部肌肉萎縮變細。當然,這種裝飾形式在我們看來既殘忍又丑陋;同樣,我國自唐末五代開始流行,延至民國的纏足,也是比較典型的這類例子;在歐洲的幾百年歷史里,婦女們一直用緊身胸衣和裙撐整形,把腰勒得很細,以達到當時的理想身體形態。


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