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    民族化全天候禮服——中山裝和旗袍

    更新時間:2019-01-20編輯:職業裝定做

    紳士著裝規則普遍被國際社會接受并成為主流社交準則,是因為她具有很強的包容性和建設性,也是它的生命力所在。不排斥各國和各地區的民族服裝,具有民族特色的禮服與國際化禮服有著平等的地位。


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    在我國用中山裝和旗袍來應對The Dress Code禮服系統中我們不適應的那一部分,應對原則是“以不變應萬變”。中山裝之所以成為國服,是因為20世紀初,“國父”孫中山先生引進西裝并在其中融入了中國傳統理念和革命實踐。在孫中山的倡導下中山裝得以推廣,成為革命的象征。中山裝雖然源于西裝,但更多地體現了中國傳統思想,其典型款式特征為左右有對稱的四個貼袋。


    實際上,中山裝來源于西方的軍服,它的企領苯與單排扣相結合,既內斂又莊嚴。衣身采用三開身結構,保證了衣片的整一性,符合“幅布為衣”的傳統衣文化。整件服裝共有九粒細扣,前門襟有五粒,四個口袋各有一粒。中山裝的整個設計體現出一種東方的均衡美學,相比西服套裝放開式領口、不對稱的胸袋設計,顯得更為莊重內斂,這正是它可以成為華服最主要的文化基因。


    作為民族化禮服,中山裝具有全天候特性,適用于紳士著裝規則的所有禮儀性場合,包括重大的國家典禮、國事訪問等。例如,1979年,時任國家領導人鄧小平訪問美國。當時,在美國總統卡特為鄧小平舉行的晚宴上,不習慣穿西裝的鄧小平用黑色中山裝成功應對了卡特的塔士多禮服。當舉辦記者招待會時,鄧小平為了與晚宴的社交場合相區別,選擇了灰色的中山裝,這可以說是繼周總理之后,我國領導人樹立國服中山裝國際形象又一次大智慧的體現。


    這之后,穿著中山裝出席各種重大場合也成為國家領導人應對國際社交的著裝慣例。例如,前國家主席胡錦濤在“60周年國慶典禮”上就穿著中山裝,這表明中山裝具有國際第一禮服層級和代表民族國家意志的雙重意義。中山裝的搭配就源于紳士著裝規則的,如褲子與上衣同質同色源于黑色套裝,黑色襪子和黑色牛津鞋是遵循了晨禮服國際規則的傳統。


    和中山裝類似,旗袍或改良旗袍也是中西方文化激烈碰撞下產生的又一民族化禮服。雖然旗袍傳承了清朝女性袍服的神韻,但與西方女性修飾腰身的造型相結合,通過省道塑造工藝的運用,打造出東方女性特有的美。其典型款式特征為立領造型襯托出女性優美的頸部,氣質高雅。它的偏襟設計來源于華服的大襟,體現出東方的含蓄之美。旗袍還通過省道塑造立體造型,無需前后中破縫,這反映出樸素而規整造型的民族情結。旗袍上具有東方色彩的繡花圖案更是民族氣韻的升華,而和燕尾服一起在諾貝爾的最高殿堂上大放異彩。


    旗袍作為民族化禮服和中山裝一樣具有全天候特性,適用于所有國際化正式場合,是國家女性公務員和高級商務人士出席國家典禮、重大儀式以及進行國事訪問時表達民族氣質的最佳選擇。


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